«Кто крепок и силен умом и духом, тот над ними и властелин!
Кто много посмеет, тот у них и прав.
Кто на большее может плюнуть, тот у них и законодатель,
а кто больше всех может посметь, тот и всех правее!
Так доселе велось и так всегда будет!»
— Ф. М. Достоевский, «Преступление и наказание»
Ключевые новости.
Пожар в Ялтинском лесном заповеднике, слава Богу, потушен.
А вот с бензином в Крыму ситуация остаётся крайне тяжёлой. Его практически нет. Иногда появляется небольшими партиями, но нормального снабжения по-прежнему нет.
И ещё одна новость, о которой сейчас много говорят.
Ходят разговоры о возможной предстоящей мобилизации.
Пока это только разговоры. Непроверенная информация.
Но сама атмосфера заставляет задуматься.
Впереди очередной избирательный цикл.
И возникает странное ощущение: выборы вроде бы есть, а настоящей политической альтернативы человек практически не видит.
Не только у нас.
В Украине — своя политическая реальность.
В России — своя.
Но есть то, что прекрасно чувствует себя при любой политической системе.
Коррупция.
Она переживает правительства, идеологии, лозунги и даже войны.
И вот на этом фоне я открываю новости.
Там с гордостью рапортуют о новых ударах по инфраструктуре Украины.
И я ловлю себя на простой мысли:
А чему здесь радоваться?
Я понимаю аргументы о военной необходимости. Понимаю, что у этой войны была своя история, свои причины и свои ответные действия.
Но всё равно не могу избавиться от одного вопроса:
неужели мы действительно не способны остановиться?
Два народа, которые ещё совсем недавно жили в одной стране, имели общую историю, родственников по обе стороны границы, сегодня уничтожают друг друга.
Разрушаются электростанции, дороги, дома, города.
И за всеми этими цифрами всё меньше видно самого человека.
А ведь по обе стороны живут обычные люди.
Они любят своих детей.
Боятся за родителей.
Ходят на работу.
Покупают хлеб.
Хотят вернуться домой.
И здесь возникает ещё один вопрос:
а кому выгодно, чтобы это продолжалось?
Я не утверждаю, что войну кто-то специально придумал ради прибыли.
Но нельзя не замечать очевидного: пока одни теряют сыновей, здоровье, дома и будущее, другие получают огромные военные заказы и зарабатывают на всём, что необходимо для продолжения войны.
И есть ещё один парадокс.
Мы видим людей, принимающих решения, от которых гибнут десятки и сотни тысяч людей.
Они говорят о высокой цели.
О государственных интересах.
Об исторической справедливости.
О защите народа.
О необходимости победы.
И хочется задать самый простой вопрос:
А стоила ли эта идея человеческих жизней?
Стоила ли она матерей, которые похоронили сыновей?
Детей, которые больше никогда не увидят своих отцов?
Разрушенных домов и городов?
Той ненависти, которая теперь может передаваться из поколения в поколение?
И вот здесь я снова вспоминаю Достоевского.
Не просто потому, что государство однажды приговорило его к смертной казни.
А потому, что Достоевский всю жизнь пытался понять человека.
Что происходит с человеком, когда его унижают?
Когда в нём накапливаются злоба, обида и чувство несправедливости?
Что происходит, когда он начинает верить, что ради великой цели ему разрешено переступить через другого?
Где заканчивается идея и начинается фанатизм?
Где убеждение превращается в оправдание насилия?
Разве эти вопросы не звучат сегодня так же остро?
В «Преступлении и наказании» Достоевский исследует человека, который решил, что имеет право переступить через чужую жизнь ради своей теории.
Раскольников убеждает себя, что существуют люди, которым позволено больше, чем другим.
Что ради большой цели можно пролить кровь.
Но преступление не освобождает его — оно разрушает его изнутри.
И разве это не один из главных вопросов сегодняшнего дня?
Можно ли оправдать страдание другого человека своей правотой?
Можно ли сказать:
«Да, там гибнут люди и разрушаются города — но наша цель выше этого»?
Достоевский показывает: как только человек начинает считать себя вправе распоряжаться чужой жизнью ради идеи, он вступает на очень опасную дорогу.
А в «Бесах» он исследует уже целое общество — политический фанатизм, власть идеи над человеком, желание переделать мир любой ценой.
Человек, который уверен, что знает единственную правильную дорогу для всех остальных, очень легко начинает считать допустимым насилие.
Сначала уничтожают свободу мысли.
Потом объявляют врагом того, кто думает иначе.
Потом появляется необходимость бороться с врагами.
А потом насилие начинает оправдывать само себя.
И это уже не XIX век.
Это вечный механизм человеческой истории.
В «Братьях Карамазовых», особенно в «Легенде о Великом инквизиторе», Достоевский задаёт ещё более страшный вопрос:
что будет, если человек получит власть над чужой свободой и убедит себя, что делает это ради самого человека?
Власть очень легко говорит:
«Мы знаем, как будет лучше».
«Нам виднее».
«Это необходимо».
«Потерпите».
«Это ради будущего».
А потом оказывается, что ради этого будущего можно пожертвовать настоящим.
Чужой жизнью.
Чужой свободой.
Чужой судьбой.
И здесь возникает ещё один страшный парадокс.
Мы видим, как люди, от решений которых гибнут тысячи людей, стоят в храме, крестятся, молятся, говорят о Боге, добре и духовных ценностях.
Я не берусь судить, что происходит в душе другого человека.
Но как человек я имею право спросить:
как можно одновременно говорить о святости человеческой жизни и принимать решения, из-за которых эта жизнь уничтожается?
Как можно молиться о мире и одновременно считать продолжение войны необходимым?
Как можно говорить о христианской любви и радоваться разрушению?
Разве не об этом предупреждал Достоевский, показывая, как легко человек подменяет живую совесть готовой идеей?
И самое важное — Достоевский видел в человеке не только зло.
Он верил в возможность нравственного преображения.
Сам человек, которого в 1849 году приговорили к смертной казни, пережил инсценировку расстрела, затем каторгу и ссылку.
И спустя почти два столетия его знает весь мир.
Его книги читают на десятках языков.
«Преступление и наказание», «Идиот», «Братья Карамазовы» продолжают читать и сегодня.
А люди, которые когда-то решали его судьбу, остались частью истории.
Власть проходит. Идеологии проходят. Государства меняются. А человеческая мысль, совесть и способность любить могут пережить столетия.
И ведь прошло около двух тысяч лет с Голгофы.
Две тысячи лет разговоров о любви, милосердии, прощении и ценности человеческой жизни.
За это время мы научились летать в космос.
Создали компьютеры.
Интернет.
Искусственный интеллект.
Оружие, способное уничтожить целые города.
Мы невероятно далеко продвинулись технологически.
Но изменился ли сам человек?
Иногда мне кажется, что не очень.
Технологии стали другими.
А принципы остались почти теми же:
разделяй и властвуй;
манипулируй;
подчиняй;
создавай врага;
заставляй людей бояться друг друга.
Только вместо меча сегодня — ракета.
Вместо древнего гонца — телевидение и социальные сети.
А вместо старой пропаганды — алгоритмы, которые умеют превращать человеческую злость в бесконечный поток ненависти.
Мы научились управлять невероятно сложными машинами.
Но до сих пор плохо умеем управлять собственной ненавистью.
И, читая комментарии, я иногда вижу столько злости и ожесточения, что становится страшно.
Люди радуются чужой смерти.
Желают смерти незнакомым людям.
Оскорбляют друг друга только потому, что те родились по другую сторону границы или думают иначе.
И самое страшное — многие уже боятся сказать вслух то, что думают.
Боятся лишний раз возмутиться.
Боятся последствий за неосторожное слово.
Боятся штрафов, преследования, клейма «иноагента».
И получается парадокс: технологии дали человеку почти безграничные возможности говорить друг с другом, а страха говорить правду иногда стало больше.
Но молчание ничего не решает.
Поэтому мне сегодня хочется сказать не политикам и не военным.
Людям.
Люди, остановитесь.
Остановитесь хотя бы на минуту.
Посмотрите друг на друга не как на русского или украинца.
Не как на «своего» или «чужого».
А просто как на человека.
Потому что технологии за последние сто лет сделали гигантский скачок.
А нравственный прогресс человечества почему-то всё ещё измеряется очень маленькими шагами.
И если мы не научимся ценить человеческую жизнь больше, чем победу, территорию, власть, деньги и собственную правоту, то какой вообще смысл во всём нашем технологическом прогрессе?
Мы научились покорять атом.
Научились летать в космос.
Научились создавать искусственный интеллект.
Может быть, теперь пришло время наконец научиться покорять собственную ненависть.
Чтобы однажды новости начинались не со слов:
«Уничтожено…»
а со слов:
«Сегодня наконец-то прекратили стрелять».
| # | Наименование новости | Тональность | Информативность | Дата публикации |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Audi RS A3 2.0 TDI zajebisty... | 0 | 0 | 13-08-2021 |
| 2 | Lakers’ LeBron James questionable vs. Hornets; Luka Doncic’s restrictions being eased | 0 | 0 | 19-02-2025 |
| 3 | 📚 Ребенок плохо учится? Нейропсихология может помочь! Дорогие родители! Если ... | 0 | 0 | 27-02-2025 |
| 4 | Валаам: Утро 7 сен, Пт | 0 | 0 | 06-09-2018 |
| 5 | Filipinos now allowed to visit South Korea except in areas affected by COVID-19 | 0 | 0 | 03-03-2020 |
| 6 | Овечкин сократил отставание от рекорда Гретцки до девяти шайб | 0 | 0 | 06-03-2025 |
| 7 | 0 | 0 | 08-10-2024 | |
| 8 | 0 | 0 | 07-03-2023 | |
| 9 | Приветствую, На связи Лященко Роман! 18 февраля принял участие в ... | 0 | 0 | 21-02-2025 |
| 10 | Зональное: Вечер 2 окт, Вт | 0 | 0 | 02-10-2018 |