Дэвид Уилкок - Наука Единства. 15. 3 ЭЗОТЕРИЧЕСКОЕ/НАУЧНОЕ ЗНАЧЕНИЕ СИМВОЛА ...

Дата публикации: 09-10-2026 06:48:39

Дэвид Уилкок - Наука Единства.
15. 3 ЭЗОТЕРИЧЕСКОЕ/НАУЧНОЕ ЗНАЧЕНИЕ СИМВОЛА ДЕРЕВА
Итак, чтобы познакомиться с эзотерическим значением образа дерева в разных секретных традициях, давайте начнем с цитаты из конструктивной работы Мэнли Палмера Холла Секретные учения всех времен [1]. Мы сразу же убедимся, насколько распространенной оказывается эта метафора, и что почти всегда она ассоциируется с самим Космосом:
“Некоторые античные народы, в частности скандинавы и индусы, рассматривали Макрокосм, или Большую Вселенную, как божественное дерево, растущее из одного семени, посеянного в пространстве. Греки, персы и халдеи, а также японцы имеют легенды, говорящие о дереве как об оси, или о тростнике, на которой вращается земля.
Капила [2] говорит, что Вселенная есть вечное дерево, Брахма, которое произрастает из неощущаемого и не воспринимаемого семени – материальной монады. Средневековые каббалисты представляли творение как дерево с корнями в реальности Духа и с ветвями в иллюзорном неосязаемом существовании.
Мадам Блаватская замечает, что Великая Пирамида рассматривалась как символ этого перевернутого дерева, корни которого в вершине Пирамиды, а ветви расходятся по четырем сторонам к ее основанию.
Скандинавское дерево мира - Иггдрасиль поддерживает своими ветвями девять сфер, или миров, которые символизировались египтянами девятью тычинками персика или авокадо. Все они заключены внутри таинственной десятой сферы, или космического яйца, – не раскрываемого шифра мистерий”. (213)
Иггдрасиль – Мировое Дерево, интерпретация Мэнли Палмера Холла
Как можно видеть, изображение не оставляет никаких сомнений в истинной природе наблюдения. И вовсе не обязательно понимать или объяснять каждый термин, используемый Холлом в его книге. Также следует помнить, что Холл рисовал интерпретацию видения, основываясь на детальных письменных описаниях, а не в результате наблюдения в состоянии выхода из тела. Поэтому следует ожидать некоторое искажение.
Важное положение вышеприведенного утверждения - если бы вы находились внутри ЕС, вы бы видели ось как “ствол дерева”, а каждая сфера, загнездованная в другой, выглядела бы как отдельный слой “веток”.
Поэтому когда легенда рассказывает, что на своих ветвях Иггдрасиль (яйцо – вытягивание – порог [3] ) поддерживает девять сфер, именно так древние скандинавские пророки интерпретировали свои восприятия планов существования. Девять сфер вполне могли оказаться наблюдением загнездованных сферических полей, окружающих и поддерживающих орбиты каждой планеты в Солнечной системе. Также это объясняло бы, почему кольца видны именно в центральной плоской области. Они показаны змеем, гонящимся за своим хвостом.
Человек, впервые наблюдавший такое энергетическое образование и принадлежавший к определенной культуре, создал бы метафорическую “фольклорную” интерпретацию. Другим было бы забавно выйти из тела и самим посмотреть на ту же структуру.
На рисунке явно видна спиралевидная энергия, выходящая из южного полюса ЕС. Скандинавские пророки интерпретировали ее как змея, обвившегося вокруг дерева. Возможно, наблюдаемые “корни” дерева на самом деле были тремя сходящимися в южном полюсе линиями тетраэдра, которые вполне могли тянуться ниже полюса голографическим/резонансным образом для образования верха еще одного тетраэдра.
Также метафора обращает внимание на разнообразие “червей”, окружающих и “поедающих корни”, что, по-видимому, является меньшими областями спиралевидной энергии, вытекающей из тетраэдра.
Еще одно важное положение - скандинавские и каббалистические системы разбивали число более высоких планов на десять. Оставив в стороне планетарные интерпретации и изучая новую систему квантовой физики Рода Джонсона, мы увидим, что имеется последовательность десяти основных геометрических форм, через которую проходят квантовые силы.
Поэтому, несмотря на наличие разных способов интерпретации общего числа планов, Ра настоятельно советует фокусироваться на спектре видимого света как на самой чистой разбивке на Октаву плотностей. А сейчас продолжаем выдержку из Мэнли Палмера Холла:
“Каббалистическое дерево евреев также состоит из девяти ветвей, или миров, происходящих от Первой Причины, или Короны, которая окружает свои эманации, как скорлупа окружает яйцо. Единственный источник жизни и бесконечного разнообразия ее проявлений имеет превосходную аналогию в структуре дерева.
Ствол представляет единый источник всего разнообразия, корни, глубоко ушедшие в землю, являются символом питания, и множественность ветвей, идущих от центрального ствола, представляет бесконечность универсальных эффектов, зависящих от единой причины.
Дерево также рассматривалось как символ Микрокосма, то есть, человека. Согласно эзотерической доктрине, человек сначала существует потенциально в теле дерева-мира, а позднее на этих ветвях разрастается его объективная манифестация. По мифу ранней греческой мистерии, Зевс сделал третью расу людей из древесного пепла…
Концепция происхождения жизни из семени позволяет считать зерна различных растений эмблемой человеческого сперматозоида, а дерево при этом рассматривается как символ организованной жизни, развертывающейся из примитивного зародыша.
Вырастание Вселенной из его примитивного семени может быть уподоблено росту могучего дуба из маленького желудя. Хотя дерево явно больше своего собственного источника, тем не менее, источник содержит в себе потенциально каждую ветвь, веточку ее, лист, которые вырастут впоследствии”. (213-214)
Из выдержек из работы Холла можно видеть, что метафора дерева чрезвычайно полезна. Ведические модели сотворения вселенной указывают о наличии спиралевидного, дыхательного движения или “свары”, которое влияет на неидентифицированную космическую материю Пракрити, чтобы со временем сформировать известную нам реальность.
Энергетически, Солнечная система формируется Солнцем, поэтому можно считать, что все жизненные формы тоже происходят от Солнца. Следовательно, придерживаясь такого способа мышления, мы вполне можем быть “плодами” дерева. Околосмертное видение ЕС Филис Этвотер, приведенное в конце этой главы, тоже демонстрирует эту концепцию.
Интересно, что Холл указывает на то, что энергетическое тело человеческих существ тоже можно рассматривать как форму “Мировое Дерева”, поскольку все древние мистики подтверждают, что человеческая аура выглядит как ряд загнездованных образований в виде сферического тора.
Современные видящие, такие как Барбара Энн Бреннан, подтвердили, что каждая “чакра” выглядит как двустронняя трубка; это визуализация того, где проходит ось каждого сферического тора или энергетического тела. В следующей книге мы расскажем об этом больше. А сейчас, продолжаем:
“Поклонение человека дереву как символу абстрактных качеств мудрости и целостности привело к тому, что люди, обладавшие божественными качествами в сверхъестественной степени, символизировались деревьями.
В высшей степени просветленные философы и жрецы часто назывались деревьями или людьмидеревьев. Например, друиды, чье имя, согласно одной из интерпретаций, означает люди с дубов, а посвященные некоторых сирийских мистерий назывались ЛиванскимиКедрами. На самом деле более правдоподобно, что знаменитые кедры Ливанские, срубленные для строительства Храма царя Соломона, были просвещенными и посвященными мудрецами.
Мистик знает, что истинной поддержкой Дома Славы Божьей являются не бревна, подверженные распаду, а бессмертный и нетленный разум жрецов дерева…
Многие величайшие мудрецы и спасители несли с собой жезлы, посохи и палки из священных деревьев. Примерами являются посохи Моисея и Аарона, Гунгнир, копье Одина, срезанное с Дерева Жизни, священный жезл Гермеса, вокруг которого переплетаются змеи.
Разнообразное употребление древними дерева и его плодов играет значительную роль в символизме. Поклонение дереву основывалось частично на его полезности. По этому вопросу Дж. Лунди пишет: “Дерево занимает важное место в хозяйстве природы через привлечение и отталкивание влаги, сохранение источников вод и почв, так что при этом предотвращается превращение земли в пустыню. Они дают людям тень, плоды, лекарства, дрова, строительный материал для домов и кораблей, мебели. Неудивительно, что наиболее заметные деревья, такие как дуб, сосна, пальма, сикомор, были священными и боготворились…” (214)
При наличии эзотерического знания многие метафорические утверждения, включающие деревья, колонны, столбы и опоры, можно интерпретировать по-новому, в зависимости от новых и более глубоких пониманий. Как мы видели, в некоторых случаях просветленных мудрецов называли “деревьями”. Поэтому то, что “Дерево Жизни” стало самым настоящим духовным видением, не должно быть большим сюрпризом.
Б о льшую часть материала, который мы будем раскрывать в этой главе, можно было бы осветить подробнее. Нижеприведенные серии выдержек заимствованы из подборки Робертино Солариона. Они выложены в Интернете на сайте http: //www. apollonius. net/cosmictree. htm. Часто выдержки будут говорить сами за себя. В каждом случае мы будем приводить адрес в Интернете, а затем сами цитаты:
15. 4 КОСМОЛОГИЯ ФИННОВ
http: //virtual. finland. fi/finfo/english/muinueng. html
“В системе верования финнов и другом евразийском фольклоре Космос делился на три зоны: верхний мир, средний мир и нижний мир. Такая тройственная структура – это одна из самых древнейших верований евразийских народов. Три космических плана соединялись вместе космическим деревом, космическим столбом или космической горой, расположенных в центре мира. Верх столба соединялся с Полярной звездой, вокруг которой вращались небеса. Финны уподобляли Полярную Звезду петле или “небесной петле”, “северной прищепке”, “звездному хранителю”, “полярной звезде” и “небесному полюсу”.
15. 5 КОСМОЛОГИЯ ЛИТОВСКИХ ШАМАНОВ
http://www.lithuanian.net/mitai/cosmos/baltai2.htm
“Наряду с мифами, описывающими происхождение мира, появляется его символическое представление. У многих народов, особенно индо-европейцев, есть понятие Мирового Дерева. Некоторые народы называют его Космическим Деревом или Деревом Жизни.
Вертикальная структура Мирового Дерева и модель мира, представленная в народной живописи литовцев, детально анализируется Дандальено и Волиусом. Обычно Мировое Дерево изображается как могучее дерево с широко раскинувшимися ветвями. Его вершина достигает небес, а корни проникают в недра Земли.
Вершина дерева – это место обитания небесных тел и орлов, на ветвях живут птицы, под деревом живут люди и животные, а еще ниже обитают змеи и другие рептилии. Из-под корней бьют источники жизни и мудрости. То есть Дерево Жизни представляет мир как неделимую сущность, объединяющую три сферы- небеса, землю и подземелье. Мистическое изображение прибалтийского Дерева Жизни – это вероятно, отражение святых дубов и деревьев из народных сказок.
Мировое Дерево – это широко распространенный образ в литовской народной живописи. Некоторые намеки на него можно обнаружить и в латвийском фольклоре. Часто его вырезают или рисуют на предметах крестьянского обихода - сундуках с приданым, буфетах, вешалках для полотенец, прялках, колотушках для белья, вязании и так далее.
Иногда такие изображения содержат два сегментообразных символа Солнца, окруженных рядом заштрихованных квадратов, треугольников и ромбов. Последние – это символы возделанной земли или засеянных полей.
(Примечание: Здесь можно видеть явную связь с геометриями эфира, которые мы исследовали в этой книге. )
Верхнее Солнце светит и дает тепло днем, а нижнее в маленькой лодке пересекает подземную лагуну с запада на восток, неся влагу траве и посевам.
Самые древние надгробия Литвы – деревянные криктаи – это доски, вырезанные в форме дерева. Обычно они устанавливались у ног умершего, вероятно, стремясь облегчить доступ к небесам.
К изображениям Мирового Дерева относятся и литовские мемориальные кресты и деревянные часовни с крышами. Такие часовни обычно воздвигались (воздвигаются и поныне) на хуторах, обочинах дорог и кладбищах. Вероятно, они произошли от древних ритуальных столбов, на которых приносились жертвы богам.
В основе замысла таких священных объектов лежит стремление обеспечить молящемуся прямой путь к местам обитания богов. Очень часто строятся трехэтажные часовни с крышами, где каждый этаж представляет отдельную сферу Мирового Дерева”.
15. 6 КОСМОЛОГИЯ СИБИРСКИХ ШАМАНОВ
“Космология – это природа Вселенной. Одна из шаманских техник – это переход из одной космической области в другую, с Земли на небо или с Земли в подземный мир. Шаманы способны прорываться сквозь преграду между разными мирами или космическими зонами.
Шаман верит, что Вселенная обладает тремя уровнями - Небом, Землей и Преисподней, - объединенных в единое целое центральной осью. Такой вид символизма, демонстрирующий связь трех миров, прост, но сама связь очень сложная. С одной стороны в нем сохранились архаические элементы, с другой – присутствует длительный синкретический процесс ассимиляции и переосмысления, благодаря чему он становится весьма противоречивым. Однако главная идея остается неизменной.
Вселенная состоит из трех миров и центральной оси, проходящей через некое “отверстие”, некую дыру. Проходя через нее, дух шамана воспаряет или спускается во время своих экстатических или инфернальных путешествий. Боги могут либо спускаться к мертвому в подземный мир, либо на землю.
Многие племена по всему миру представляют себе небо в виде шатра. Племена Юкатана верят, что звезды – это “дыры”, пропускающие свет и обеспечивающие свежим воздухом все планеты. Время от времени боги приподнимают край шатра, чтобы взглянуть на Землю: тогда начинается звездный дождь. Иногда небо представляют как крышку.
Временами крышка неплотно прилегает к краям земли: тогда через щель прорываются сильные ветры. Через эту же узкую щель герои и другие избранные существа могут протиснуться с земли на небеса”.
Здесь следует объяснить, как возникают определенные искажения. Скажем, мудрец, выйдя из тела, изначально распознал ЕС и для интерпретации видения воспользовался известным термином, таким как идея “шатра”. Тогда, если культура не связана с научным развитием, последующие наблюдения кооптируются в исходную метафору.
Сила воображения обычного бодрствующего состояния связывает идею шатра с идеей метеоритов, и со временем это становится общепринятым учением. Конечно, большинство ученых отвергает эти свидетельства потому, что мы не знаем, как создаются метеориты.
“В центре Неба сияет Полярная Звезда, к ней, как к верхушке шеста, крепится небесный шатер. Племена Самойен называют ее “Небесным Гвоздем”. Также, ее называют “Золотым Гвоздем” (монголы, буряты), “Железным Гвоздем” (сибирские татары) или “Солнечным Гвоздем” (телеуты и другие народы). Похожий и связанный с этим мистический образ – звезды невидимо привязаны к Полярной Звезде. Буряты изображают звезды как стадо лошадей, а Полярную Звезду, “Столб Мира” как столб, к которому привязаны лошади”.
Космическая Гора
Космическая Гора – это еще один мистический образ Центра Мира. Алтайские татары представляют своего Бай Ульгена сидящим в Центре Неба на Золотой Горе. Эта гора также известна как Железная Гора и изображается семиэтажной. Космическая Гора осуществляет связь между небом и землей.
Когда юкатанский шаман совершает мистическое путешествие, он поднимается на гору. Буряты говорят, что Полярная Звезда прикреплена к вершине горы. Чтобы породить Вселенную, боги взяли Космическую Гору и взболтали первичный океан.
Будущий шаман может взбираться на гору, и это считается одним из испытаний во время посвящения. Восхождение на гору всегда означает путешествие в Центральный Мир. Еще один образ - Центр Мира, который изображался разными способами. Один из них – Мировое Дерево.
https://astralionica.space/articles/%D0%B4%D1%8D%D0%B2%D0%B8%D0%B4-%D1%83%D0%B8%D0%BB%D0%BA%D0%BE%D0%BA-%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0-%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0/

Схожие новости

#	Наименование новости	Тональность	Информативность	Дата публикации
1	Знает ли ваше Теософское Общество о значении белого и черного ...	0	6.44	09-10-2026
2	1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 ...	0	23.79	03-10-2026
3	✨🙌🏻"Сакральный" смысл чисел в верованиях и учениях.🙌🏻✨ ✨С глубокой древности ...	0	5.55	01-10-2026
4	Ишвара. Все и любые концепции - такие как "брахман", "атман", ...	0	4.55	06-10-2026
5	ЗмиЯ Серия V Как осуществляется связь с Высшим мир Эллинора2 ...	0	6.76	04-10-2026
6	СТРОЕНИЕ МИРОЗДАНИЯ: 🪐 Изначально есть первый свет, Бог, отец, всесущий, ...	0	5.64	07-10-2026
7	Сакральная геометрия. Мир вокруг нас не хаотичен — его формы ...	0	6.61	06-10-2026
8	Иерархии Здесь я опишу иерархии по символам и в каждом ...	0	5.32	29-09-2026
9	ИИ: Разработка теории, объединяющей адвайту Раманы Махарши, практический мистицизм Роберта ...	0	6.61	01-10-2026
10	ПЛЕМЕНА АВСТРАЛИИ БУДУЩЕГО (Период моей работы на Земле Будущего) ПЛЕМЯ ...	0	5.44	10-10-2026

Классификация: . Схожих патентов: 0. Схожих новостей: 10. Тональность: 0. Информативность: 9.39. Источник: vk.com.