Председатель Комитета Государственной Думы по науке и высшему образованию, депутат фракции СПРАВЕДЛИВАЯ РОССИЯ Сергей Кабышев выступил на пленарном заседании международного юридического форума "Государствоведение как новая система знаний о государстве", прошедшего на площадке Министерства юстиции Российской Федерации.

Ключевым тезисом выступления Сергея Кабышева стала мысль о том, что в современных условиях гибридной агрессии, нацеленной на подрыв национальной идентичности и разрушение мировоззренческого и духовного ядра нашего общества, требуется принципиально иной взгляд на государство. Его следует воспринимать не как набор внешних атрибутов, а как внутреннее содержание – образ мысли, систему идей и ценностей.

В ходе доклада было проведено сопоставление двух цивилизационных матриц. В западной традиции государство трактуется как меньшее зло – инструмент сдерживания социальной стихии, что обусловливает традиционное недоверие к власти и понимание прав человека как защитного барьера от неё. В русской же политико-правовой культуре государство – не внешний аппарат, противопоставленный обществу, а естественное состояние народа, его политически организованная Родина.

Особое внимание было уделено взаимосвязи свободы и Отечества в русском самосознании. Свобода в этом контексте понимается не как отсутствие внешнего принуждения, а как внутренняя самостоятельность, верность правде, способность жить по совести и отстаивать свои убеждения. Такое понимание свободы укоренено в нравственном и религиозном строе личности и неразрывно связано с благом Отечества. При этом государство не создаёт эту свободу, но является необходимым условием её воспроизводства из поколения в поколение.

Обращаясь к Указу Президента о государственной политике в области сохранения традиционных духовно-нравственных ценностей, парламентарий отметил, что отсутствие в перечне самого государства не является упущением: государство выполняет роль метаценности, обеспечивая сохранение, воспроизводство и защиту всех остальных ценностей. Без сильного государства невозможны ни полноценная жизнь граждан, ни достоинство личности, ни патриотизм как действенная общественная сила.

При этом статья 2 Конституции РФ, провозглашающая человека, его права и свободы высшей ценностью, не ставит человека выше государства: она относит человека к высшим ценностям, а государство формирует то историческое и социокультурное пространство, в котором эти ценности обретают реальное содержание.

Сергей Кабышев предложил нормативно закрепить идею о том, что Российское государство как государство-цивилизация – фундаментальное основание и необходимое условие сохранения и укрепления традиционных российских духовно-нравственных ценностей. А укрепление Российского государства – нравственный долг каждого гражданина.

Выступающий также обратил внимание на острую нехватку полноценного научного осмысления российской государственности. По его словам, в настоящее время сохраняется инерционная опора на западные теоретические конструкции, которые лишь незначительно адаптируются к российским реалиям.

Отмечая важность уже предпринятых шагов, таких как внедрение "Разговоров о важном" и курса основ российской государственности, Сергей Кабышев подчеркнул, что эти меры носят точечный характер. Он заявил о необходимости формирования новой научной отрасли – государствоведения и переосмысления конституционного права в логике национального государственного права. Это не предполагает отказа от прав и свобод, а означает признание государства как формы жизни народа, в том числе формы его правовой организации.

Ключевой угрозой современности парламентарий считает отсутствие у молодёжи инструментов для осмысления собственной государственности вне рамок заимствованных теоретических схем.

В завершение депутат подчеркнул необходимость разработки парадигмы государственности, соответствующей отечественной истории, и формирования правовой системы, говорящей на языке российской цивилизации.