Será la primera Semana Santa de la nueva junta superior en el Consejo de Hermandades, tras las elecciones del pasado junio. Una fiesta en año de comicios municipales que confluye en un Casco Histórico que, por unos días, escapa de ese decorado de cartón piedra en el que el turismo la ha convertido todo el año.

A continuación, se enumeran las claves cofradieras de este ejercicio cuyo arranque ya se anuncia en las convocatorias de cultos que varias corporaciones –de gloria y penitencia– celebran en septiembre.

Nueva etapa en el Consejo

El nuevo curso cofradiero es el primero que afronta José Roda Peña como presidente del Consejo de Hermandades y Cofradías. No son pocos los retos que tiene por delante. Miembro de la junta anterior, liderada por Francisco Vélez, ya sabe lo que es enfrentarse a situaciones complejas, como la pandemia del Covid, que dejó muy mermadas las arcas de la institución de la calle San Gregorio.

Este nuevo curso vislumbrará la línea a seguir por el nuevo gobierno del Consejo, que tiene ante sí un mastodonte tan complejo como es la organización de una carrera oficial cada vez más cuestionada en términos de seguridad. Aunque en los últimos años se han tomado medidas para acabar con los avisperos de algunas zonas –como la reducción de sillas en la calle Sierpes–, tales soluciones siguen siendo insuficientes para una época que exige respuestas inmediatas para una fiesta que lleva años masificada y en la que la seguridad debe ser la clave en cuestiones organizativas. Por el momento, se anuncia una “vigilancia extrema” sobre las líneas disuasorias de la carrera oficial. A ver en qué queda.

José Roda Peña, nuevo presidente del Consejo de Hermandades y Cofradías. / José Ángel García

La Semana Santa de este segundo cuarto del siglo XXI poco tiene que ver con aquella del año 2000, la primera con incidentes graves en la Madrugada. Aquellos sucesos obligaron a replantear la fiesta y dieron mayor poder de decisión al Ayuntamiento a través del Cecop. Desde entonces se han vivido distintas etapas de tensión y empatía entre el Consejo y los gobiernos locales (de un signo político y otro). Ejemplo de ello son las suspicacias surgidas con el recorrido oficial de la procesión con la que se clausuró el II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular en 2024. Una sintonía que resulta clave para abordar la complejidad de la principal fiesta de la ciudad.

Dentro del plano institucional, la relación con el Arzobispado es otro de los aspectos que debe atenderse tras una etapa marcada por la plena sintonía entre el anterior presidente del Consejo, Francisco Vélez, y el actual arzobispo, monseñor José Ángel Saiz. Ambas figuras han mantenido posturas similares en los asuntos que afectan a las hermandades y se han puesto al frente de grandes acontecimientos, como el referido congreso, uno de los hitos cofradieros de la presente centuria. El tiempo dirá si esta buena conexión se mantiene.

Cambios en las jornadas

De cara a 2027, la nueva junta superior ha de abordar problemas logísticos pendientes de la pasada edición. Ahí está el caso del Lunes Santo, donde no parece haber acuerdo entre las cofradías sobre una reorganización de la jornada que evite entradas tan tardías como la del Museo, cuya dolorosa volvió a su capilla cerca de las cuatro y media de la madrugada del Martes Santo. Tal demora ha llevado a los hermanos de la corporación a pedir en un cabildo la intercesión del Arzobispado.

Por ahora, las cofradías del día siguen sin consenso para un posible arreglo, lo que invita a pensar que finalmente sea el Consejo el que intervenga e imponga una decisión, como ya hizo con aquel Martes Santo al revés, al que Vélez puso fin en su primer año de mandato; o lo ocurrido con el Jueves Santo de 2023.

El Lunes Santo, además, acabó marcado este 2026 por el retraso de más de 20 minutos que San Gonzalo dejó en la Campana. No fue, con ello, el día que más demora acumuló. Lo superó el Domingo de Ramos, otro día crítico, sin olvidar la Madrugada, con las costuras tensionadas desde hace años por el abismal crecimiento de sus cortejos de nazarenos, especialmente en las cofradías de capa. La Virgen de las Angustias, de los Gitanos, llegó al inicio de la carrera oficial con la luz plena del sol. Estampa que podría repetirse en 2027 si se tiene en cuenta que aún estará vigente el horario de invierno, por lo que amanecerá antes.

Multas y restricciones

Dos problemas –los retrasos y la inflación nazarena– que ponen sobre la mesa dos remedios respectivos que, por ahora, el Consejo descarta. El primero trae a la palestra las posibles sanciones por las demoras. Málaga y Jerez ya las contemplan con multas económicas en las subvenciones por la explotación de la carrera oficial y hasta con la prohibición de salir. Esta penalización se antoja lejana –por no decir imposible– en la capital andaluza, donde desde San Gregorio se duda de “la viabilidad jurídica” de la propuesta.

Tampoco hay intención a corto plazo de plantear el numerus clausus, lo que supone restringir el derecho de los hermanos a realizar la estación de penitencia. Pese a que muchos cofrades creen que es el momento de establecer la limitación, desde distintos ámbitos (incluido el eclesiástico y el presidente del Consejo) se considera que lo último que sobra (y estorba) en esta fiesta religiosa es el nazareno.

Los excesos

Un asunto que apela tanto al Arzobispado como al Consejo es el del debatido cúmulo de procesiones extraordinarias. Más allá de quienes se muestran contrarios y quienes defienden que siempre han existido, la proliferación de cultos externos fuera de su época incide en un problema ciudadano, como son las horas extra que se han de abonar a la Policía Local, lo que ha causado siempre quebraderos de cabeza en los gobernantes municipales. El propio prelado ha instado a reflexionar sobre el reiterado uso de estos servicios, pensamiento que comparte el nuevo presidente del Consejo, quien en una entrevista a este periódico advirtió que los cofrades deben contribuir a su solución y no seguir formando parte del problema.

Como se mencionó al principio, buena parte de los vicios que sufre la actual Semana Santa simbolizan el tiempo que le ha tocado vivir. Una época marcada por el consumismo y las grandes masas, reflejada en un público cada vez más sedentario que hace uso indiscriminado de las famosas sillitas, lo que crea auténticos tapones que impiden moverse de un sitio a otro. Pese a las reiteradas promesas de los responsables de seguridad, los asientos plegables siguen ahí. Su prohibición en algunas zonas ha llevado a que el público opte directamente por sentarse en la calle con una actitud que queda bastante lejos del respeto.

Público sentado en sillitas y en los bordillos de las aceras durante la Semana Santa. / Redacción Sevilla

La Asociación de Hoteleros ha hecho un ofrecimiento al Consejo para distribuir un decálogo entre los clientes con el que sepan cómo “actuar”en Semana Santa. Unas normas de comportamiento que, a todas luces, no deben limitarse a los visitantes, sino que han de llegar –y en cantidades importantes– al público autóctono, donde el relevo generacional evidencia un cambio de conducta poco positivo. Haría bien el Ayuntamiento en emular a la patronal de los hoteles y tomar cartas en este espinoso asunto. No hay mejor labor social que enseñar al que no sabe o al que no han educado en casa.

Un centro gentrificado

Hay una realidad a la que no se le puede dar la espalda: la de un centro devorado por el turismo, pensado ya –salvo contadas excepciones– para el visitante y donde el sevillano tiene escasa cabida. La denominada gentrificación también afecta a la vida de las hermandades del Casco Antiguo. Tanto a las de penitencia, como a las de gloria y sacramentales. Ahí está el ejemplo de las procesiones de impedidos, que van perdiendo su sentido en unas collaciones que se quedan sin feligreses a los que llevar el Santísimo.

Las nuevas realidades

Tampoco puede ignorarse otra realidad: las cofradías piratas, que nacen sin la tutela de la Iglesia. ¿Habrá este año algún atisbo de acercarlas a las comunidades parroquiales? Su existencia se extiende y cuentan con masas de seguidores (la Abnegación es la más evidente).

El misterio de la Abnegación a su paso por San Bernardo. / Juan Carlos Muñoz

En este listado de propósitos no deben olvidarse las vísperas que llaman a la puerta del Consejo para realizar estación de penitencia a la Catedral. La Misión –reivindicativa también en un nuevo reparto de las subvenciones para este colectivo– ya lo ha pedido cuatro veces. Así lo recordó su hermano mayor en el Cabildo de Toma de Horas. La corporación no renuncia, incluso, a acudir al templo metropolitano el Viernes de Dolores. Una posibilidad que cambiaría la configuración actual de la fiesta, que, por otro lado, ha sido siempre objeto de innumerables modificaciones a lo largo de los siglos.

Redes sociales e IA

La Sevilla del segundo cuarto del siglo XXI es la ciudad de las nuevas tecnologías. En ellas tienen amplia cabida las redes sociales. De su uso hay elogiosos ejemplos, como la de historiadores del Arte que en sus publicaciones dan a conocer la génesis, significado y valía del patrimonio que atesoran las hermandades. Pero también hay bastantes casos (demasiados) en los que las redes acaban convertidas en auténticas fosas sépticas. Un muladar del que muchas veces no escapan dirigentes cofradieros y que llega a condicionar proyectos a acometer por las juntas de gobierno. Convendría una formación sobre su empleo a quienes asuman responsabilidades en una hermandad.

Dentro de las nuevas tecnologías no puede pasarse por alto otro elemento que genera preocupación: el uso de la Inteligencia Artificial (IA). Una herramienta de gran utilidad pero que entraña el peligro de banalizar las imágenes sagradas. En algún momento habrá que regularla.