Е.П.Блаватская "Тайная Доктрина," т.II,
КОММЕНТАРИИ
НА ДВЕНАДЦАТЬ СТАНЦ И ИХ ТЕРМИНЫ
В ИХ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОЙ НУМЕРАЦИИ
В СТАНЦАХ И СТИХАХ.
СТАНЦА I
НАЧАЛО СОЗНАТЕЛЬНОЙ ЖИЗНИ.
1. Лха, или Дух Земли. 2. Взывание Земли к Солнцу. 3. Что Солнце отвечает.
4. Трансформация Земли.
1. ЛХА (а), ВРАЩАЮЩИЙ ЧЕТВЁРТОЕ, СЛУГА ЛХА СЕМИ (b), ТЕХ, КОТОРЫЕ ВРАЩАЮТСЯ, УСТРЕМЛЯЯ СВОИ КОЛЕСНИЦЫ ВОКРУГ ВЛАДЫКИ СВОЕГО, ЕДИНОГО ОКА (ЛОКА-ЧАКШУС) НАШЕГО МИРА... ДЫХАНИЕ ЕГО ДАЛО ЖИЗНЬ СЕМИ (ПЛАНЕТЫ). ОНО ДАЛО ЖИЗНЬ ПЕРВОМУ (с).
...
с) "Дыхание Его дало Жизнь Семи" относится столько же к Солнцу, дающему жизнь Планетам, как и к "Высшему" Духовному Солнцу, дающему жизнь всему Космосу.
Астрономические и астрологические ключи, открывающие врата, ведущие
к тайнам Теогонии, могут быть найдены лишь в позднейших толкованиях, сопровождающих Станцы.
В апокалиптических стихах Архаических Рекордов язык столь же символичен,
хотя в них менее баснословности, нежели в Пуранах. Без помощи позднейших Комментариев, составленных целыми поколениями Адептов, невозможно было бы правильно понять смысл.
В древних Космогониях видимые и невидимые миры являются двойными звеньями одной и той же цепи. Так же, как Невидимый Логос с его Семью Иерархиями, причём каждая представлена или олицетворена своим главным Ангелом, или Правителем, образует единую МОЩЬ, внутреннюю невидимую;
так и в мире Форм Солнце и семь главных Планет составляют видимую и действительную силу; причём последняя "Иерархия" представляет, так сказать, видимый и объективный Логос Невидимого и — исключая низших степеней — вечно субъективных Ангелов.
Итак, забегая несколько вперёд для пояснения, утверждается, что
КАЖДАЯ РАСА В СВОЕЙ ЭВОЛЮЦИИ РОЖДАЕТСЯ ПОД НЕПОСРЕДСТВЕННЫМ ВЛИЯНИЕМ ОДНОЙ ИЗ ПЛАНЕТ;
Первая Раса, как это будет видно в дальнейшем, получила своё дыхание жизни от Солнца; тогда как третья Раса — те, кто пали в зарождение, или же
из андрогин стали отдельными особями, одно мужского рода, другое женского —
как сказано, находилась под непосредственным воздействием Венеры, "маленького солнца, в котором солнечное тепло складывает запас своего Света."
В первом томе в заключительной главе был дан генезис Богов* и людей, получивших начало из одной и в одной и той же Точке, которая является Единым Вселенским, Непреложным, Вечным и Абсолютным ЕДИНСТВОМ.
* (Согласно весьма научному определению д-ра Уильдера, генезис, не есть зарождение, но "выявление из Вечного в Космос и время":
"выявление из esse в existere" или из "Бытийности" в "Бытие," как сказал бы теософ.)
В его первичном проявленном аспекте мы видим, что оно стало:
1) в сфере объективности и физики — ПЕРВОБЫТНОЙ СУБСТАНЦИЕЙ и СИЛОЙ, центростремительной и центробежной, положительной и отрицательной, мужской и женской и т.д.;
2) в мире Метафизики — ДУХОМ ВСЕЛЕННОЙ, или Космической Мыслеосновой, называемой некоторыми ЛОГОСОМ.
Этот Логос есть вершина Треугольника Пифагора. Когда Треугольник завершён,
он становится Тетрактисом (квадратом), или же Треугольником в Квадрате и является двояким символом четырёхбуквенного Тетраграмматона в проявленном Космосе
и его основного тройного Луча в непроявленном — его Нумене.
С точки зрения метафизики, данная здесь классификация Космических Начал принята скорее ради удобства, нежели как отвечающая абсолютной философской точности.
ПРИ НАЧАЛЕ ВЕЛИКОЙ МАНВАНТАРЫ ПАРАБРАМАН ПРОЯВЛЯЕТСЯ
КАК МУЛАПРАКРИТИ, А ЗАТЕМ КАК ЛОГОС. ЭТОТ ЛОГОС РАВНОЗНАЧЕН "БЕССОЗНАТЕЛЬНОМУ ВСЕЛЕНСКОМУ РАЗУМУ" И Т.Д. ЗАПАДНЫХ ПАНТЕИСТОВ.
Он составляет Основу субъективной стороны проявленного Бытия и является источником всех проявлений индивидуального сознания. Мулапракрити, или же предвечная Космическая Субстанция, является основою объективной стороны вещей — основою всей объективной эволюции и всего космогенезиса. Следовательно, Сила не возникает с Первозданной Субстанцией из Парабраманической латентности.
Это есть превращение в энергию сверхсознательной мысли Логоса, вдохновлённой, так сказать, к объективизации последнего из потенциальной латентности к Единой Реальности. Отсюда возникают изумительные законы Материи; отсюда "первичное запечатление," столь тщетно обсуждаемое епископом Темпль.
Таким образом, Сила не синхронична с первой объективизацией Мулапракрити.
Тем не менее, так как вне её последняя совершенно бесплатно и неизбежно инертна — чистая абстракция, — то совершенно бесполезно заниматься слишком тонкими хитросплетениями, что касается до порядка последовательности Космических Начал. Сила следует за Мулапракрити, но Мулапракрити без Силы для всех практических применений и целей не имеет существования.*
* (Для более ясного понимания начал, как они встречаются в Эзотеризме Бхагават Гиты, см. Заметки, опубликованные в "Theosophist'e" за февраль, март и июнь 1887г. в Мадрасе.)
| # | Наименование новости | Тональность | Информативность | Дата публикации |
|---|---|---|---|---|
| 1 | ***НЕ БУДЕТ СУЩЕСТВОВАТЬ НИ ОДНОГО ИЗМЕРЕНИЯ ЧЕМ ЯВЛЯЕТСЯ ЕГО ЧАСТОТА ... | -5 | 3 | 21-07-2026 |
| 2 | ПОДБОРКА ИЗ ДНЕВНИКОВЫХ ЗАПИСЕЙ Е.И.РЕРИХ О СОЛНЦЕ. Тетрадь № 6м ... | 0 | 13 | 03-09-2026 |
| 3 | Солнечное затмение Бытие 1:14 и "Знамения" (Отот) Тайна Несотворенного света ... | 0 | 7.6 | 13-08-2026 |
| 4 | ЭТАП ПЕРВЫЙ: РАСТВОРЕНИЕ СТАРОЙ ГЕОМЕТРИИ Дыши, как дышит Космос , ... | 1 | 1 | 08-07-2026 |
| 5 | ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ОТКРЫТЬ ДВЕРИ БОЖЕСТВЕННОМУ ПРОЯВЛЕНИЮ — ЛЕЖИТ НА КАЖДОМ ЧЕЛОВЕКЕ ... | 0 | 7.7 | 28-08-2026 |
| 6 | ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ОТКРЫТЬ ДВЕРИ БОЖЕСТВЕННОМУ ПРОЯВЛЕНИЮ — ЛЕЖИТ НА КАЖДОМ ЧЕЛОВЕКЕ ... | 0 | 7.7 | 28-08-2026 |
| 7 | ШЕСТАЯ РАСА. Е. П. Блаватская "Тайная Доктрина" - о развитии ... | 3 | 6 | 04-07-2026 |
| 8 | Тайна третья Строители Вселенной Ты уже имеешь понятие о Парабрамане. ... | 0 | 8.12 | 22-08-2026 |
| 9 | Невидимый мир " Ныне Силы Небесные с нами невидимо служат» ... | 5 | 3 | 12-07-2026 |