#Библия #Второзаконие, 4-6 「Итак, Израиль, слушай постановления и законы, которые ...

Дата публикации: 12-09-2026 13:11:50

#Библия #Второзаконие, 4-6
「Итак, Израиль, слушай постановления и законы, которые я научаю вас исполнять, дабы вы были живы」
Ты можешь просто дать им бессмертие, коль хочешь. Но, видать, надо чтоб искусственные условия были.
「итак храните и исполняйте их, ибо в этом мудрость ваша и разум ваш пред глазами народов, которые, услышав о всех сих постановлениях, скажут: только этот великий народ есть народ мудрый и разумный.」
Мудрость и разум — в исполнении чужой воли. Подмена понятий.
「Ибо есть ли какой великий народ, к которому боги его были бы столь близки, как близок к нам Господь, Бог наш, когда ни призовем Его?」
Он вас истреблять начнёт, если будете призывать в любое время. А так, он юзает крайне малую часть своей силы, ограничиваясь физическим вмешательством.
「и есть ли какой великий народ, у которого были бы такие справедливые постановления и законы」
Да. Даже нынешнее ужасное общество местами справедливее ваших законов.
「Только берегись и тщательно храни душу твою, чтобы тебе не забыть тех дел, которые видели глаза твои, и чтобы они не выходили из сердца твоего во все дни жизни твоей; и поведай о них сынам твоим и сынам сынов твоих, -」
А чом бы божку не вшить им память о них, чтоб вручную не ведать? Мало того, что логичнее, так ещё и практичнее: байки все горазд рассказывать, и если "мудрости отцов" верить, можно и про инопланетян во вторую мировую вдариться.
「о том дне, когда ты стоял пред Господом, Богом твоим, при Хориве, и когда сказал Господь мне: собери ко Мне народ, и Я возвещу им слова Мои, из которых они научатся бояться Меня во все дни жизни своей на земле и научат сыновей своих.」
Физический способ передачи информации. Страх — как нечто положительное, хотя оный испытывается перед тиранами, а не праведными лидерами; неправые и пользуют силу и вынуждают подчиняться, т.к. слова — реальный инструмент выяснения правоты — раскроют их неправоту.
「И говорил Господь к вам из среды огня; глас слов Его вы слышали, но образа не видели, а только глас;」
И тот — физическое проявление, потому как логичнее (вместе со страхом, коль уж нужон) в голову напрямую заложить. Вообще, я такого эпизода не помню. Но в любом случае, это снова таки художественность: огонь делает больно и ожет убить; громкий звук вызывает тревогу (надо бы узнать психологические причины), поэтому с художественной стороны, это работает для передачи ужасности. Тут, почему-то, в положительном ключе.
「Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на Хориве из среды огня,
16
дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину,
17
изображения какого-либо скота, который на земле, изображения какой-либо птицы крылатой, которая летает под небесами,
18
изображения какого-либо гада, ползающего по земле, изображения какой-либо рыбы, которая в водах ниже земли;」
То есть, амулеты, талисманы — запрещены? Логично считать, что только если индивид им поклоняется, но всемогущий бог не присёт такой (если) неверной трактовки.
「и дабы ты, взглянув на небо и увидев солнце, луну и звезды и все воинство небесное, не прельстился и не поклонился им и не служил им, так как Господь, Бог твой, уделил их всем народам под всем небом.」
Может тогда никому не служить? Для рабов, видать, не варик.
「И Господь прогневался на меня за вас」
Перекладывание ответственности. К тому же, земная эмоция столь сильна, что логику затмила.
「Берегитесь, чтобы не забыть вам завета Господа」
А чего б божку не пресечь возможность забыть, вшив её в память? Это никак не повлияет на выбор подчиняться ли им; просто память напрягать не нужно будет.
「ибо Господь, Бог твой, есть огнь поядающий,」
Художественность.
「Бог ревнитель.」
Антропоморфизм.
「сделаете зло сие пред очами Господа, Бога вашего, и раздражите Его,」
「не пробудете много времени на ней, но погибнете;」
Получается, с попустительства божка: он прописал им смерть в случае несчитания с его ревностью, потому что он настолько обиженка.
「и рассеет вас Господь по всем народам」
И ещё активные действия для этого применит от своей самовлюблённой обиды.
「и будете там служить богам, сделанным руками человеческими из дерева и камня, которые не видят и не слышат, и не едят и не обоняют.」
Блять ну в последних двух пунктах они ближе к совершенству, чем твой яхве.
「Господь, Бог твой, есть Бог милосердый」
В плане подчинения. А учитывая его несправедливость, это и милосердием настоящим не является, ибо несправедливы правила.
「Он не оставит тебя и не погубит тебя」
Ты сам сказал что это к смерти ведёт, а это значит, он погубит своим попустительством от обиды
「с того дня, в который сотворил Бог человека на земле, и от края неба до края неба」
Посланник божка знает только небо.
「или покушался ли какой бог пойти, взять себе народ из среды другого народа казнями, знамениями и чудесами, и войною, и рукою крепкою, и мышцею высокою, и великими ужасами, как сделал для вас Господь, Бог ваш, в Египте пред глазами твоими?」
Прикольно, что "всеблагий" ужас наводит.
「Тебе дано видеть это, чтобы ты знал, что только Господь есть Бог, и нет еще кроме Его;」
Таки отрицают наличие других божков.
「с неба дал Он слышать тебе глас Свой, дабы научить тебя, и на земле показал тебе великий огнь Свой, и ты слышал слова Его из среды огня;」
Вертикальная логика, художественность, физическое влияние.
「и так как Он возлюбил отцов твоих и избрал вас, потомство их после них, то и вывел тебя Сам великою силою Своею из Египта,」
Нет, "сам" — это если бы израильтяне ничего не делали; если бы он их телепортировал сходу. А так, серьёзная, но на самом деле всего-лишь помощь. +инициация, но и тут большую часть работы зачем-то делегирована моше.
「чтобы прогнать от лица твоего народы, которые больше и сильнее тебя」
А зачем "лицо", собственно? Всё равно себе всю заслугу приписывает по-итогу. А ещё, по сути, это означает, что мотив — его личный и израильтяне — просто инструмент, который он использует то ли от невсемогущества, то ли потому что помучить хочет.
「Господь есть Бог на небе вверху и на земле внизу」
Снова вертикальная логика, и, лол, в космосе он не бог.
「и храни постановления Его и заповеди Его, которые я заповедую тебе ныне, чтобы хорошо было тебе и сынам твоим после тебя」
Будто вам с ними хорошо. Всё равно в говне живёте.
「И созвал Моисей весь Израиль и сказал им: слушай, Израиль, постановления и законы, которые я изреку сегодня в уши ваши, и выучите их и старайтесь исполнять их.」
Опять божок не может непосредственно в головы вставить и закрепить вместо: бог—>моше—>уши—>мозг—>память.
「я же стоял между Господом и между вами в то время, дабы пересказывать вам слово Господа,」
А хули он, как тебе, им не даст своё слово напрямую? Один хрен же своим недовольством и отклонениями раздражают типа идеальное существо.
「ибо вы боялись огня и не восходили на гору.」
Мда, ну ладно... хотя всё равно мог бы громче говорить, раз цж пошло по чичто физическому донесению мюслей.
「Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;」
Опять он повторяет ту же инфу.
「да не будет у тебя других богов перед лицем Моим.
8
Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли,
9
не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,」
Тут он прямо признаёт, что наказывает невинных и что критерий — личное отношение к нему. Посягает на свободу отношения. Кстати, одно из другого получается вытекает — нельзя лепить и служить другим божкам, потому как этот за неуважение ещё наследников покарает, ибо столь велико его ЧСВ. Ну а между тем, как обычно, несовершенство: физическая передача информации, ревность и наказание за неприязнь к себе — чисто самолюбие.
「и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.」
Тоже самовлюблённо и эгоистично. Настоящая человеческая любовь — к личности и она разумна, поэтому не от отношения к источнику любви зависит. Любовь бог — собачья. Это собака любит за отношение к себе. Здесь же просто собака могущественная.
「Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо не оставит Господь без наказания того, кто употребляет имя Его напрасно.」
Причина — наказание за то, что должно соблюдаться без причины. Охуенно.
「Наблюдай день субботний, чтобы свято хранить его, как заповедал тебе Господь, Бог твой;」
Бессмысленный символизм и повторение.
「шесть дней работай и делай всякие дела твои,
14
а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему.」
И себялюбие. Мог бы тогда уж каждый день сказать себе посвящать. Но, видимо, на это у "совершенного" существа отведён рай. Не нужно вселенскому существу, чтобы букашки, коих он как бы превосходит в разуме в бесконечную величину, посвящали ему день. Такому разуму плевать вообще на такую форму жизни, как хомо плевать, что делают муравьи; не станут они их топить и жечь за несоблюдения ими выдуманных правил и неуважения к себе, не будет у них любиичиков, коим они будут помогать в колониальных войнах и войной с термитами. Разве что Эрик Картман, но он как хомо — более несовершенен, чем среднестатистический.
「Не делай в оный никакого дела, ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни раба твоя, ни вол твой, ни осел твой, ни всякий скот твой, ни пришелец твой, который у тебя, чтобы отдохнул раб твой, и раба твоя, как и ты;」
Ну ахуеть, а если животное траву ест без разрешения? Это дело ведь. Я понимаю, что еблан не может совершенно передать мысли, а потому под делом понимает "труд", но мог бы и предвидеть, как это читаться будет. Ну а ещё, божку важно, чтоб рабы отдыхали, но само рабство — не важно. Ненавижу такое отношение, когда справедливость ставят ниже блага... Кроме того, оно одобряет экспуатацию животных, о чём уже было написано. И в конце концов, если важно атдыхать (в том числе из-за символизма себялюбивого (ведь не в честь кого-то или чего-то, но потому что сам божок атдыхал)), чего б тогда все дни не отдыхать? Всё равно вся работа фиктивна. Нужды быть не может, ибо всемогущее существо может эквивалентный результат во мгновение устроить. Если чтоб жизнь сладкой не была, ибо плод съели а божок всё обижается — почему бы тогда не сказать не отдыхать вообще? Можно же настроить их так, чтоб не стыхали, но не наслаждались в грешной жизни. Усталость же из-за того, что адам плод сожрал, убрать божок не хочет (либо не может сделать это не "поломав" другое — волю, исправление, но это фактическое невсемогущество), если уж бог позволяет (больше того, указывает) отдыхать, почему не уберёт её? Ведь если причина — не исправлен первоисточник (логика как у путлера с его ублюдочными "первопричинами 'кризиса'"), почему позволяет и даже настаивает на отдыхе?
「и помни, что ты был рабом в земле Египетской,」
Ты можешь заложить это в память, блять. И вообще, как целый период можно забыть? Может, он типа к потомкам обращается, но тогда это комплекс вины навязывает и, во всяком случае, это нельзя помнить, потому как нет пруфов, а в текст можно либо верить либо нет.
「но Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцею высокою, потому и повелел тебе Господь, Бог твой, соблюдать день субботний.」
Ну а связь где блять? Свобода = отдавать день освободителю в благодарность. А может лучше придерживаться принципа свободы, и, дабы не обесценить, никому, в том числе божку, не подчиняться? Здесь связи больше.
「Почитай отца твоего и матерь твою」
Вроде, на сей счёт говорилось... но я не знаю, в общем ли тексте или здесь. Придётся заново. Глупо почитать за кровь. Даже обеспечение до возраста самостоятельности — данность, что едва покрывает ту вину, что индивида без спросу привели в мир. А здесь даже это необязательное условие для почитание; оно — тупо родительский статус. Для почитания нужны разумные причины, поэтому от самого по себе статуса они зависеть не должны.
「чтобы продлились дни твои, и чтобы хорошо тебе было на той земле」
А здесь связь где? Те, у кого родители плохие — наоборот само по себе лучше станет от того, что они их почитать не буду. Вообще, это очередной пример несовершенства: какая к херам разница, как биологические наследники относятся к биологическим предшественникам? Почему заслуженное или нет плохое отношение к стороннему индивиду — норм, но к инкубатору и/или осеменителю — плоха? Потому что "их кровь — твоя"? Ну тогда это очень поверхностный взгляд, ведь различие в отношении говорит о кардинально разной личности, стало быть, это всяк важней крови. И вообще, совершенное по разуму существо подкрепило бы каждое утверждение аргументом, да бесспорным (хотя тогда слово божковое вообще не было бы в том же формате, что и всякий вымысел), а не ссылался на результат, который к тому же не связан с правилом.
「Не убивай.」
Спорный момент, ведь можно убить по справедливости. Само общество убивает тех, кого считает несправедливыми, правда, руководствуясь принципами количества и жестокости а не обоснованности. Если бы у оного ещё были справедливые законы, можно было бы обоснования считать в любом случае самосудом, вот только... Короче, даже божок убивает, и совсем неправедно — за отклонение от собственных указаний, которые по справедливости никому не обязано выполнять, ибо это посечение на свободу, а свобода, за которую дают плохой результат при том, что та не пресекла такую же свободу других — лжива. К тому же, несовершенство самой книги: в оригинале два слова для того же значение (на деле это двойные стандарты, ибо то же в сущности действо разниться в зависимости от того, совершено было по коллективному или единственному решению, что не прибавляет правоты, ибо оная не коррелирует с количеством), а без знания этого видится противоречие, что влияет на восприятие, включая как бы важнейшую в жизни часть — законы.
「Не прелюбодействуй.」
Совершенному существу важны половые связи приматов.
「Не кради.」
Рахиль это скажи. Учитывая то, что, несмотря на то, что она сдохла, видимо, за это, это двойные стандарты. Хотя вообще непонятно, нахуй было ту хуйню красть. Он вообще увязался лишь из-за этого.
「Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.」
Уже писалось, что и это неоднозначно, как может показаться на первый взгляд: можно лжесвидетельствовать злонамеренному о местонахождении ближнего, дабы первого сбить со следа.
「Не желай жены ближнего твоего и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабы его, ни вола его, ни осла его, ни всего, что есть у ближнего твоего.」
Нормализация рабства и экспцатации животных со стороны как бы добрейшего и справедливейшего существа. Кроме того, почему нельзя? Потому что материальные ценности? Зачем же ты тогда одних оными одаряешь больше других, порождая зависть? Ок, но *такое же* желать можно? Если да, мне думается... хотя животины жену порой хотеть могут.
「Слова сии изрек Господь ко всему собранию вашему на горе из среды огня, облака и мрака громогласно,」
Художественность. Гром тоже будоражит инстинкты, посему используется для устрашения.
「и более не говорил, и написал их на двух каменных скрижалях, и дал их мне.」
Физически взаимодействует опять. И, лол, нахуй тогда говорить надо, если всё равно потом писать?..
「и сказали: вот, показал нам Господь, Бог наш, славу Свою и величие Свое, и глас Его слышали мы из среды огня;」
Физически устрашить и передать инфу — это предел фантазии возможностей вашего славного? Хули тогда такое убожество? Где выдающество? Где то, что не пришло бы в голову несовершенному существу?

Схожие новости

#	Наименование новости	Тональность	Информативность	Дата публикации
1	18 ИЮЛЯ АМОС 3 ГЛАВА Лев взревел 1 Послушай это, ...	0	5	17-07-2026
2	Вероятно, только после смерти, по пути на Тот Свет, уже ...	0	8.41	05-08-2026
3	ОСВОБОЖДЕНИЕ ЗА ОДНУ ЗАЧИТКУ Я вижу, как многие верующие изнемогают ...	0	7.24	11-08-2026
4	ПАСТОРА СПРАШИВАЮТ Друзья, меня спрашивают про Михаила, Гавриила, Дракона, ангелов ...	0	6.02	03-08-2026
5	СВЯТОЙ НЕБЕСНЫЙ ГОРОД- ЭТО КОМПЬЮТЕР А ЛЮДИ ПРОГРАММЫ (требование Бога ...	0	8.91	19-08-2026
6	[id127952934|ПАСТОРА СПРАШИВАЮТ ] Друзья, меня спрашивают про Михаила, Гавриила, Дракона, ...	0	7.47	03-08-2026
7	Мир сейчас изменился окончательно, ибо это Мир в котором человек ...	0	4.31	15-08-2026
8	Помогите Богу-распространите статьи-дайте ссылки в своих соцсетях и сделайте то,что ...	0	11.43	07-08-2026
9	Моё сердце всегда было открыто для вас, ибо не может ...	10	7	06-07-2026

Классификация: Мнения. Схожих патентов: 0. Схожих новостей: 9. Тональность: 0. Информативность: 5.25. Источник: vk.com.