Настоящий писатель - это биография
Благовест: https://xn--80aaaabhgr4cps3ajao.xn--p1ai/-public_page_58443
Интервью с поэтом Михаилом Кильдяшовым и его супругой педагогом Ольгой Мокшениновой.
Нечаянной радостью стала для меня в День Ангела - в день святой равноапостольной Ольги - встреча в самарском Кирилло-Мефодиевском храме с давними друзьями, Михаилом Кильдяшовым и его женой Ольгой Мокшениновой. Михаил Александрович - писатель и поэт, постоянный участник передач телеканала СПАС, автор многих статей в Благовесте. Такие нежданные встречи случаются не иначе как по Промыслу Божию. И мы договорились уже в воскресенье втроем без суеты посидеть, побеседовать за чашкой чая.
Здесь жил Флоренский…
- Помню ваш давний приезд в Благовест 12 лет назад. Было интервью с вами обоими «Свет земли Оренбургской»… А что привело в наш город теперь?
- «Встречи в Аксаковской усадьбе» в селе Страхово Борского района Самарской области, - ответил Михаил. - Это уже третий межрегиональный фестиваль…
- Хотя вы еще молоды… Вот уж кого точно старость дома не застанет - вы постоянно в дороге.
- Приходится жить между Оренбургом и Сергиевым Посадом. Слава Богу, график у меня свободный в Оренбургской Духовной семинарии, и в Сергиевом Посаде, где я преподаю в филиале ВГИКа философию, культурологию, русский язык. Это интересный опыт кинематографический для меня. Особый взгляд студентов на мир. Особое понимание языка, философии и культурологии, особые темы о времени и пространстве.
Преподавать философию в Сергиевом Посаде особенно отрадно, там можно студентам говорить: на этой улице дом, в котором жил Флоренский. А чуть подальше от города Гефсиманский скит - там похоронен мыслитель Константин Леонтьев - монах Климент. В Сергиевом Посаде храм, в котором Флоренский венчал молодого философа Лосева с его супругой. И всё проникнуто философией разных эпох.
Город сохраняет все пласты своего бытования, и Троице-Сергиева Лавра находится на проспекте Красной Армии - той славной армии, которая одержала победу над фашизмом. Не передать словами, какие охватывают чувства, когда в День Победы монахи спускаются из Лавры к вечному огню. Насколько знаю, ветеранов Великой Отечественной войны в Лавре среди монашествующих живых не осталось, но и сейчас в ней подвизаются ветераны афганской, ветераны чеченских войн. В этот день они выходят с боевыми наградами на облачениях. И вечный огонь становится подобен огню в лампадке над ракой с мощами Преподобного, а лампадный огонь над ракой Преподобного Сергия - это тоже огонь Победы.
В Сергиев Посад меня привела моя книга об отце Павле Флоренском. Книга «Флоренский. Нельзя жить без Бога!» вышла в серии ЖЗЛ. Мне довелось побывать на Соловках уже после того, как книга была написана. На одной из презентаций мне подарили фрагмент колючей проволоки с Соловков, в котором застряла гильза от патрона. Расстрельного… Фрагмент колючей проволоки похож на терновый венец, а пуля - как продолжение орудия Страстей.
Поэма о Троице
Событие, которое считаю главным не только в моей жизни - возвращение «Троицы» преподобного Андрея Рублева в Лавру. Я видел это своими очами. Крестный ход, возглавляемый Патриархом, когда «Троицу» вносили во врата Лавры, и казалось, что пространство колышется в каком-то надвременном мареве вокруг «Троицы», и все русские века сходятся вокруг святой Иконы.
Мне очень хотелось найти стихотворение об Иконе Рублева. Но оказалось, оно еще никем не написано. Икона «Троица» Рублева - это же самое литературное произведение нашей культуры. Просто надо на нее с молитвой смотреть и черпать из нее. И не оттого, что я в поэзии такой уж талантливый, но когда «Троица» вернулась, сложилась поэма о ней. Там неслучайно подзаголовок «Поэма с клеймами» - это как житийная икона, где средник изображает самый главный образ святого, а по периметру небольшими клеймами житийные события. И думается, что «Троица» - это некий средник нашей культуры, нашей истории, а по периметру разные русские века. Естественно, в ее «клеймах» есть отец Павел Флоренский со словами: «Если есть “Троица” Рублева, значит, есть Бог». И Юрий Гагарин, который выступил первым инициатором восстановления Храма Христа Спасителя и, это доподлинно известно, был в Троице-Сергиевой Лавре после полета в космос. И музейщики, которые в войну сохранили икону «Троица», вывезя ее с наследием Третьяковской галереи в оперный театр Новосибирска. Никто сейчас не знает, распаковывалась ли икона «Троица», когда пребывала там в эвакуации, но и сегодня в этом театре, я в нем тоже побывал, сохраняется ощущение присутствия «Троицы». Ощущение, сродное тому, которое испытываешь в Троицком соборе Лавры.
Последняя глава поэмы - «Се человек» - заканчивается нашим современником условным. «Троица» символически - житие нашего Отечества. И последнее клеймо, еще недописанное, находится где-то там, где Ангелы, сидящие на переднем плане, расступаются и оставляют для тебя место за столом. Когда на репродукциях видел эту икону, я как-то не обращал внимания на то, что колени передних Ангелов не сомкнуты. И увидев живую Икону, поразился тому, что место остается! Как будто ты сотрапезник, ты четвертый…
Поэма о Троице вошла в сборник с названием «Утешитель». Близ Сергиева Посада есть скит Параклит - я даже не задумывался о переводе с греческого этого слова (а оно переводится как защитник, заступник, а в новозаветном греческом добавилось - Утешитель!). Я приехал в этот скит задолго до утренней службы. А это самый настоящий скит, там один храм и несколько жилых строений. Темно. Не знаю, куда идти, иду на ощупь. Дошел до храма, отстоял службу. А когда из храма выходил, увидел, что там сплошной гололед, слегка припорошенный снегом. И понял, что если бы видел, что у меня под ногами, я бы наверняка не смог пройти по этому голому льду. Было ощущение, что кто-то за руку провел… Вот Утешитель - он же и Удерживающий. Тогда я в названии утвердился.
За эти годы у меня вышли несколько книг и статей. А осенью, наверное, выйдет еще одна очень небольшая книжка с названием «Пост». Слово нашей эпохи - «пост». Держим его, стоим на посту. А в переводе с латыни еще и post - после. Что будет после - мы все об этом думаем. Алексей Шорохов, ветеран СВО и мой товарищ, недавно издал книгу «После войны»…
В моей книге «Пост» один из заголовков - «СВО против ИИ». В нынешний век противоборствуют две силы: специальная военная операция и искусственный интеллект. Не в буквальном смысле, да - тут технический вопрос, там военный, - но это противостояние искусственного и естественного. ИИ присутствует в войне, и война делает ИИ оружием. Как только человек что-то придумывает на благо, сила противоположная мирозданию старается это применить во зло.
ИИ говорит: человек, я могу взять на себя очень многое из того, что ты делаешь. И вот он берет на себя всё то, что мы делаем, и… от нас-то ничего не остаётся. Как будто он говорит: ты взвешен на весах и найден слишком легким. Самое страшное, что тебе говорит это не пророк и апостол, а технология. Которая не оставляет от человека ничего в силу того, что человек стал ленив и нелюбопытен. В силу того, что он творчески обленился. В силу того, что он меньше молится - не так самозабвенно молится, как должно подлинно верующему человеку. «Сердца, не занятые нами, не мешкая займет наш враг»…
Два года назад мне довелось с гуманитарщиками из Бузулука проделать путь… - преувеличением будет сказать, на фронт, но в зону СВО мы всё же въехали. Проездом с гуманитарным конвоем я был на Херсонской земле, и как-то неожиданно на Херсонском телевидении у меня потом была авторская передача «Культурный ковчег». И если я раньше говорил, что у каждого человека есть три ипостаси Родины - рода, жизни и духа, - то теперь узнал, что есть и четвертая ипостась, фронтовая Родина. Ветераны Великой Отечественной, встречаясь, спрашивали: на каком фронте ты воевал? Сегодня у ветеранов СВО тоже свой «пароль»: ты на каком направлении? Херсонская земля благодаря дистанционно записанным передачам стала для меня такой Родиной фронта и, собственно, с нее для меня началось телевидение. Сначала телеканал «Звезда», потом телеканал СПАС. Работа в медийной сфере сподвигает трудиться не теряя качества и быстро. Телевидение это иная скорость, даже нежели газета. И еще - своеобразный трепет. Писателя Юрия Полякова спросили, почему он перестал вести передачи. Он ответил: на телевидении невозможно соврать. Какой ты есть со своими волнениями, переживаниями, а то и с лукавством - такой и на экране. И когда в прямом эфире на тебя человеческие глаза смотрят как будто через толщу воды, - это высокая мера ответственности.
Не мы считаем наши годы
- Михаил Александрович, вам сорок лет. Вы как-то ощутили духовную значимость этой цифры? То, что это некий таинственный срок?
- Я ведь пишу стихи… В 37 лет как-то я робел больше…
- Ну да, как же - Пушкин…
- И Гумилев был близок к этой дате, и очень многие поэты. Русская поэзия не пугает нас круглыми датами, а вот 42 блоковские, например, это несколько боязно. Но и 40 - да, цифра рубежная. Но, наверное, для автора жизнь мерится прожитой книгой.
Ольга Михайловна Мокшенинова потом очень точно сказала об этом:
- Два года назад мы с Михаилом были у Годеновского креста. В двадцати минутах езды от Годеново находится Никольский монастырь, где и было явление Креста Животворящего. Нам рассказали о батюшке, который отстроил этот Никольский монастырь и сразу умер. А ему было всего 40 лет. И я подумала, что не мы считаем наши годы, а Господь. Он взвешивает на Своих весах наше сердце и наши деяния, и если мы готовы, то Он просто забирает. А если не готовы, то как бы мы об этом ни говорили, мы будем на земле ровно столько, сколько нужно Богу. Если мы надеемся на Него.
Тем более, я счастливый человек, - продолжил Михаил. - Поэт Геннадий Федорович Хомутов, мой литературный учитель, который ушел в Вечность в ковид, 55 лет руководил в Оренбуржье литобъединением имени Даля, стольких писателей и поэтов поставил на крыло. Я счастлив, что у меня сейчас тоже есть детская литературная группа, я ее веду со школьниками. Мои подопечные в том возрасте, в каком я сам пришел к своему учителю. И на каждой встрече с учениками ловишь себя на том, что ты говоришь словами своего учителя. И никакой утомленности не чувствуешь; такое ощущение, что не ты чему-то учишь детей, а учат их через тебя. И в этот момент мой учитель - для меня как живой, и через меня юному поколению доходит то, чему он нас учил. А поколение замечательное!
Где-то в середине нулевых к нам на занятия литобъединения приехал профессор литературного института Александр Петрович Торопцев. И он сказал: «Новый Пушкин уже родился. Я это чувствую из того количества пишущих молодых людей, - при такой тяге к слову среди них обязательно должен быть Пушкин. Нынешнему Пушкину сейчас примерно тринадцать лет». Было обидно, нам-то уже по двадцать, и мы думали, что Пушкин и в нашем поколении родился. А сейчас, когда я веду занятия, тоже могу сказать, что в поколении 13-15-летних что-то такое нарождается. Настроить их языковую чуткость - задача нынешних наставников. Сегодня юные живут в языковой среде, которая не располагает к художественному языку, у них нарушена иерархия ценностей. Они читают много переводной и зарубежной литературы, поэтому продраться сквозь этот аптекарский язык в духе Мэри Поппинс очень сложно. Им нелегко принять, что надо читать Аксакова, Солоухина… Язык писательский - как приёмник, который надо настроить на нужную волну. В твой язык могут врываться шумы и помехи, а можно поймать эту самую драгоценную волну. Тогда сигналов будет больше, чем шумов.
Аксаковская линия
Кстати, вот о писателе Сергее Тимофеевиче Аксакове - и… родовой связи. Мои предки по отцовской линии уроженцы села Аксаково Бугурусланского района, и дядя по отцу родился в барском доме, потому что в советскую пору там устроили роддом. И даже есть семейная легенда, которую мой отец и дядя с трепетом поддерживают, что в наших жилах течет аксаковская кровь в силу разных обстоятельств. Если люди жили рядом, господские и людские комнаты были рядом… Но это так, семейное предание. А я считаю, что если ты прочел Аксакова, ты уже с ним породнился. И Самара, Башкирия, Оренбуржье, Сергиев Посад, где рядом Абрамцево, где у Свято-Успенского собора Троице-Сергиевой Лавры упокоен Иван Сергеевич Аксаков со своей женой Анной Федоровной Тютчевой - эта аксаковская география нашего Отечества удивительна. И я рад, что помимо прочих телевизионных трудов меня еще приветило Сергиево-Посадское телевидение, телеканал «Тонус», даже отвели мне передачу «Диалоги». Общими усилиями мы сейчас хлопочем об издании полной переписки Ивана Сергеевича Аксакова с Анной Федоровной Тютчевой. Есть замысел разделить эту переписку на два тома: период, когда они были женихом и невестой, и второй том, когда они уже стали мужем и женой. Пример благочестивого супружества, когда жена становится для мужа не просто той, которая его освобождает от быта, но и абсолютной единомышленницей. Анна Федоровна пережила на полтора-два года Ивана Сергеевича, она сделала очень многое для издания его собрания сочинений, для сохранения наследия. Но она повелела из всех книг первого тома собрания сочинений физически изъять предисловие, которое написал философ Владимир Соловьев, и из всего тиража сохранился лишь десяток книг, в которых это предисловие осталось. Дело в том, что когда первый том вышел, стало известно, что Соловьев на каком-то этапе своего необычного жизненного пути уклонился в католичество. И вдова писателя решительно встала на защиту трудов своего глубоко Православного мужа.
Вообще что касается родовой линии моего отца, она такая аксаковская. И дядя Анатолий Валентинович, много лет на воинской службе отдавший Родине, уже в преклонных годах стал писать книги. Будучи путешественником и заядлым рыболовом, он проехал по маршруту Сергея Тимофеевича Аксакова, который мы наблюдаем в его книге об ужении рыбы и «Детских годах Багрова-внука». И он свои впечатления от этого путешествия сопоставляет с тем, что писал Аксаков. Интересная получилась книга.
К словесному творчеству пристрастившись, Анатолий Валентинович недавно выпустил книгу о своем деде - моем прадеде. Прадед всю жизнь вел своеобразный дневник, мемуары. Тетради его не уцелели, но дядя слышал эти мемуарные записи дважды в жизни: в пять лет, потом в пятнадцать. Он по памяти стал восстанавливать жизнь своего деда, подкрепляя сведениями из архивов. Совместил архивные данные с воспоминаниями о деде, и получился портрет человека, родившегося на исходе XIX века и глубоко прожившего век двадцатый. Хроника жизни нашего Отечества через судьбу обычного человека. Очень глубокий, скрупулезный труд.
Отец тоже человек военный, полковник медицинской службы. Он много лет был главным хирургом Космических войск, кандидат медицинских наук.
Если посмотреть на свой род глазами отца Павла Флоренского и увидеть не только то фактологическое, что в тебе сходится, но и эмоциональное, то, наверное, от рода материнского - что-то природное скромное, тихогласность. А от отцовского рода упертость, напористость. И мордовская кровь по отцовской линии, откуда моя несколько экзотическая фамилия среди прочих наших Четвериковых, Спицыных, Дыниных и Афониных. А вот своеобразная мордовская фамилия, как ручеек сквозь камешки протекла. В дядиной книге о деде есть и мордовская, и скандинавская версии происхождения нашей фамилии. Когда жена ко мне не прислушивается, я говорю: помни, что ты с грозным викингом живешь!.. Хотя ведь все Ольги, как их Небесная покровительница, грозные!..
Далее здесь: https://xn--80aaaabhgr4cps3ajao.xn--p1ai/-public_page_58443
| # | Наименование новости | Тональность | Информативность | Дата публикации |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Сергей Шаршов (1961-2013) СУБЪЕКТИВНО (37) о… Когда Литература потеряла любовь ... | 0 | 4.97 | 14-10-2026 |
| 2 | НОВЫЙ МОЙ ЦИКЛ СТИХОТВОРЕНИЙ "Обращение к Нижегородским писателям", СОСТОЯЩИЙ ИЗ ... | 0 | 6.97 | 28-07-2026 |
| 3 | Интервью со мной от однокурсников по курсу папы Смешариков [id2175392|Игор]я ... | 0 | 10.83 | 13-09-2026 |
| 4 | ШРИ АМАЛЬ КИРАН (К. Д. СЕТНА) - ПРОВИДЕЦ-ПОЭТ, ФИЛОСОФ-МУДРЕЦ, МНОГОГРАННАЯ ... | 0 | 9.28 | 22-10-2026 |
| 5 | Сергей Шаршов (1961-2013) Черемхово *** Опять затротуарили дожди, И я ... | 0 | 8.51 | 05-09-2026 |
| 6 | Михаил Евсеевич Вишняков (02.09.1945 - 05.07.2008) - забайкальский поэт, прозаик, ... | 0 | 8.39 | 29-08-2026 |
| 7 | Какой из тебя атеист и в ком живут Божьи гены? ... | 0 | 5.1 | 11-09-2026 |
| 8 | 💫 Друзья, поскольку я уже 5 лет веду литпроекты на ... | 5 | 7 | 11-07-2026 |
| 9 | Книжка моя в "Фаланстере" (Тверская 17, вход с Гнездиковского пер.) ... | 0 | 7.6 | 22-10-2026 |