Так вот, создаёт ли эта причина космос, следуя своему предварительному ...

Дата публикации: 07-10-2026 06:47:02

Так вот, создаёт ли эта причина космос, следуя своему предварительному замыслу, который она выработала при посредстве некоего рассуждения, или же она производит на свет Всё благодаря только своему бытию? Если бы она действовала в соответствии с неким предварительным замыслом, то её творчество было бы непостоянным и двусмысленным, оно подразумевало бы то одни, то другие действия*. Стало быть, тогда космос был бы подвержен гибели**. В самом деле, то, что возникает как результат причины, которая в одни моменты движется так, а в другие иначе***, само оказывается изменчивым и подверженным разрушению. И если тот космос, который существует в реальности, вечен (доказывать это ныне не является нашей задачей), значит, создающее его действует благодаря своему бытию*4.
Прокл Ликийский — «Комментарий к "Пармениду"»
* То есть делящиеся в отношении самих же себя количественно в прошлом и будущем, в "до" и "после", переходя от одного к другому, последовательно измеряя части и в линейной активности. В таком случае деятельность причины мира оказалась бы делимой и длящейся во времени, иными словами подвижной и движущейся, ведь всё измеряемое во времени — движется и подвижно соответственно.
** Потому что у космоса было бы начало времени, а самое время — линейным.
*** В своих действиях не совпадает с собой количественно в прошлом и будущем, таким образом переходя во времени от одного действия к другому, завершая одно, приступая к другому.
*4 На самом деле, и, думаю, Прокл это учитывает в целом, вечность мира и нелинейность времени выводима и уже из этого умозаключения. То обстоятельство, что всякая порождающая причина деятельна самим своим существованием, т.е. необходимо, если её бытие необходимо, уже является онтологически значимым и кардинальным основанием в пользу того, что мир вечен, а время циклично.
А тот факт, что божество будет действовать необходимо и одним лишь своим бытием, легко выводится и на основании анализа понятия самодвижного двигателя, неподвижного двигателя и единого-в-себе. В частности, в случае с самодвижным двигателем, стоики выводили безначальность и бесконечность космических циклов во времени, т.е. отсутствие первого и последнего циклов у космосе, ввиду вечного действия самодвижного двигателя, т.е. бога.
С другой стороны, что имеет в виду сам Прокл в этом месте, если космос вечен, то бог не может действовать произвольно, поскольку вечность космоса подразумевает его временную нескончаемость не только в сторону будущего, но и прошлого. Ведь будь у космоса начало времени, то по необходимости был бы и конец во времени. Но будь он ленеен и ограничен во времени, то с неизбежностью бог действовал бы произвольно, а не благодаря своему бытию, т.е. необходимо. Однако бог просто не может действовать произвольно, будь он самодвижен (душой), будь он неподвижен (умом), будь он генадичен (единым).

Схожие новости

#	Наименование новости	Тональность	Информативность	Дата публикации
1	Дамаский в труде «О началах» указывает: «Ферекид Сиросский говорит, что ...	0	4.44	28-09-2026
2	НАШЕ МЕСТО В КОСМИЧЕСКОЙ ЭКОСИСТЕМЕ: Эволюционный императив разума и манифест ...	0	5.82	28-09-2026
3	Решил детализировать логическую линию из фундаментальной посылки. ИИ оказался очень ...	0	3.55	05-10-2026
4	Беспредельность, 90. Когда весь Космос работает на обобщение269, то почему ...	0	6.47	27-09-2026
5	Но если, напротив, космос один и единственный, как думает и ...	0	6.88	04-10-2026
6	...Где Время никогда не умирает, И Вечность знает, где она ...	0	6.47	04-10-2026
7	1: ✍️ Не разобравшись в себе невозможно разобраться в ином. ...	0	6.9	30-09-2026
8	...Вы выдали чистейшую, абсолютную истину, под которой подписался бы сам ...	0	5.62	01-10-2026
9	Что такое ВРЕМЯ? 1. Физика: время как измерение и загадка ...	0	6.61	30-09-2026

Классификация: . Схожих патентов: 0. Схожих новостей: 9. Тональность: 0. Информативность: 4.31. Источник: vk.com.